Hvordan til at haandtere din egen - og de doede ophold

Et af livets sværeste udfordringer er at klare os selv - synd, usikkerhed, skyldfølelse og angst - jeg kalder dem de fire store - syndig afhængighed, nagende usikkerhed, ødelæggende skyld, og lammende angst. Alle handler med dem. Hvor kommer de fra? Inside. Intet godt liv i mig, dvs i mit syndige natur. Jesus sagde: "For indefra, ud af mændenes hjerter, kommer onde tanker, seksuel umoral, tyveri, mord, utroskab, grådighed, ondskab, bedrag, liderlighed, misundelse, bagtalelse, arrogance og dumhed. Alle disse onder kommer indefra og gør en mand 'urene'. \ "(Mark 7:21-23). CS Lewis havde ret, da han skrev \" Se for dig selv og du vil finde i det lange løb kun had, ensomhed, fortvivlelse, vrede, ruin og forfald. \ "Lyder det mærkeligt ? Det modsiger næsten hver filosofi og teori om psykologi om selvet. Jeg er bekendt med de humanistiske tilgange, fordi jeg har undervist nuværende psykoterapier til rådgivere i uddannelse af flere år. humanistiske teorier antager, at den menneskelige natur er god, og svaret på problemerne med misbrugsproblemer, usikkerhed, skyldfølelse / depression, angst / stress ligger inden for. De understreger selv-accept, selvudfoldelse, selvrealisering, osv. Disse ideer er så populært i mainstream kultur nogle kristne acceptere det som sandt, og selv oven disse begreber på kristendommen. Men Jesus aldrig lært sådan noget. Jesus lærte os at dø for selvet og ældre jeg bliver jo mere jeg forstår, hvorfor jeg har brug for at dø for mig selv. Jeg bliver mere og mere opmærksom på to ting samtidig - min egen fordærv og Guds fantastiske nåde. Når jeg ser inde ser jeg et hjerte, der er desperat ondt - det cravings og ønsker af mit syndige natur skræmme mig. Jeg er i stand til noget. Samtidig er jeg helt forbløffet over Guds nåde og kærlighed. den sorte min fordærv er baggrunden for Guds nåde og kærlighed. Da min bevidsthed om synd bugner, Guds nåde super-særdeles udbredt fænomen. Det er den bedste måde jeg kender til at klare mig selv - dø og forblive døde. Jo mere jeg indse, hvem jeg er jo mere jeg ønsker at dø, og lad Jesus leve mit liv. Hvis du ikke ved, hvem du egentlig er, du måske ikke ønsker at dø. Luther skrev, at mennesket skal komme til en viden om sig selv, være bange for sig selv, og blive knust som en optakt til at modtage og værdsætte Guds nåde, tilgivelse og nyt liv i Kristus. Jeg blev korsfæstet med Kristus. Jeg døde med ham, og jeg ønsker at overnatte død. Opholder døde er det sværeste for mig. Jeg ved det virkelig ikke det bedste måde at bo døde. benægte mig selv - det virker nogle gange. undgå udløser - yeah, en gang imellem. Men min gamle mand har ikke brug for en udløser til overfladen - han er stærkere end mig - jeg kan ikke kontrollere ham eller tamme ham eller tæmme ham - han bærer mig ud! Han er for meget for mig - jeg ønsker Jesus vil bare dræbe ham eller tage ham helt ud af mig, så ville der ikke være mere kamp - O, jeg længes efter den dag. Indtil da, prøver jeg at gøre, hvad Paulus sagde i Romerbrevet 6, 7 og 8. At \ "regne \" eller \ "overveje \" mig selv død - på denne måde jeg ikke svare, fordi døde mænd ikke lyst - de er ikke stolte af eller uhøflig eller selvstændige, der søger - de er bare død. Hvordan kan vi klare os selv og de fire store - syndig afhængighed, nagende usikkerhed, ødelæggende skyld, og lammende angst? Jesus er svaret. Min del er at dø og blive død. Det er min bøn. I beder til, at jeg bare kan tænke på mig selv som en død mand. Dead til synd. Dead med loven. Dead til lokke af verdens system. Én ting sikkert - svaret ikke bor i mig - bare synd. Jeg ønsker at dø så Kristus leve mit liv.